」

我点点头：「行！你去忙你的吧。」

悦晴说：「那我给你办个借阅卡吧，办了卡就能进去看书了。」

我答应着，跟着悦晴走到了服务台前，悦晴则走到了服务台后，向两个同事

介绍着：「这位是我的朋友……」悦晴没说我是她的堂兄，也没说我是她的男友。

悦晴果然还是很在意我和她的关系呢。

然后，悦晴又向我介绍了她的两个同事，那两个同事向我热情的打着招呼，

脸上带着坏笑，分明就是把我当成了悦晴的男友或者准男友一类的人物。

同样的制服，穿在悦晴身上，要比穿在她的两个同事身上好看得多，不仅仅

是因为情人眼里出西施的定律，而且事实上悦晴也确实比她那两个同事漂亮。

「先生请出示您的身份证，并请交纳２０元的阅览押金，押金将在您退卡时

归还。」悦晴双手合在身前，一本正经的向我说道。

「啊！像模像样的嘛………」我一边掏着钱包，一边对悦晴的两个同事说：

「是你们教给她的吧，悦晴这孩子比较笨，就拜托你们多多照顾了啊，嘿嘿。」

悦晴没想到我竟然和她的同事说这种话，气得瞪了我一眼：「哎呀你别瞎说！

你才笨呢！」说完接过我的身份证，低着头用扫描杆扫了一下。她身边的两个同

事呵呵的笑着，其中一个对我说：「你放心吧，保证不欺负你的悦晴，嘿嘿。」

在说「你的」两个字的时候，还故意加重了语气。悦晴听到之后，脸一下子就红

了起来，对同事说道：「哎呀你们乱说什么呢啊，别耽误我工作啊！」

「哦？工作啊工作啊，这是你今天服务最周到的一个客户了吧。」旁边的同

事还在继续取笑着悦晴。悦晴羞得不敢抬头，匆匆的办好了借阅卡，塞到了我的

手里，看都不敢看我一眼，低着头冲我摆手：「快走啦，去那边看书去，等我下

班了再叫你。」

在别人面前会害羞的悦晴，看起来也好可爱呀。我走远的时候，偶尔回一下

头，看到悦晴的两个同事还在那里嘻嘻哈哈的指着我不知道说些什么。女孩子们

就爱婆婆妈妈的议论这些事情，虽然我对此不以为然，但是看到悦晴在短短两天

的工作时间里，就能和同事们打成一片，我也就放下心来。

我走到书架区，面对琳琅满目的书籍，竟然不知道该看哪个才好。我沿着长

长的书架区通道漫无目的的走着，偶然间，看到了两个分类－　「社会学」「伦理

学」。一个非常想了解的内容浮现在了我的脑海中。

我想查查兄妹恋。

于是我抱了几本貌似是和乱伦相关的书，随便找了一个离书架近的位置，随

便翻看着。

看实体书果然不如互联网在线阅读或者下载方便。纸质的书籍，没有搜索的

功能，我经常在看了很久之后才发现自己所阅读的段落，并没有我自己想看的东

西。所以，看了很长时间，也就找到了几段我感兴趣的文字。

首先是乱伦的定义。这个现在社会上普遍当做贬义词来使用的词，泛指近亲

之间发生性行为。可是，在最早最早的时候，乱伦其实根本就没有形成概念。被

很多人认为是人类两河文明始祖的伏羲和女娲，原来就是兄妹，他们二人结合成

为夫妻，这才繁衍出了人类。如此来看，乱伦这种行为，从最开始，就已经深深

的埋在了人类祖先的基因里。在那个所谓的未开化年代，别说是同辈之间的兄妹

或姐弟乱伦，就算是父母和子女乱伦，都被认为是正常的事情。甚至一直到了古

希腊时代，埃及艳后克里奥派特拉还一度嫁给了自己的亲生弟弟。在中世纪的欧

洲，兄妹乱伦的事情更是屡见不鲜。

在我们生活的这片号称五千年历史的土地上，也是直到三千多年前，才正式

提出了乱伦的定义，由于父母和子女的乱伦会引发教育问题和辈分问题，所以这

种跨越辈分的乱伦行为才被钉在了耻辱柱上，后来又发现兄妹之间的乱伦影响生

育质量，会导致后代残疾，这才从道德层面彻底否认了所有形式的乱伦。

也就是说，人类的天性，本来是可以乱伦的。人的性欲，不会因为辈分的跨

越或者血缘的亲近而消失。相反，禁止乱伦，这才是违反人性的。人类的伟大先

知们，用道德的枷锁束缚了每个人的性行为，一直延续到今天。

可是，又有观点认为，伦常是人类社会区别于野兽族群的一个重要内容，我

们之所以可以享受现代文明带来的种种好处，伦常是必不可少的。伦常使得社会

可以在更加有规律的范围内运转，使得教育、交流、医疗等等数不清的领域有了

更加先进的发展模式。越文明的社会，对乱伦就越持否定的态度，禁止乱伦，不

但是对个人的精神和健康有好处的，而且是社会发展所必须的。

没想到在乱伦这个问题上，学者们之间竟然存在着争议。不过，从我手头的

书籍来看，绝大多数人们对乱伦是坚决反对的。有的文字段落甚至用了无耻、下

流、龌蹉等词语来形容历史上兄妹乱伦的人们。这让正过着乱伦生活的我感到非

常郁闷。书本上的字里行间，仿佛就是在痛斥我这种靠下体思考的性欲动物。说

白了就是一句话：「你这人连妹妹都上，简直禽兽不如，罪不可恕，杀了才好！」

虽然是意料之中的结果，可是当我清楚的体会到书中的这种意思时，我的情

绪还是不可避免

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