第一百七十六章 降心猿定意马能悟空(2/3)111 赤心巡天
而在玉衡星楼,无匹的星光流动中,又延伸出两条清晰可见的星路来!
那立在万军阵前,独对绝世天骄重玄遵的青衫男子,一时间势如龙起,给人以一种“磅礴”的感受!
此楼一立,藏星海中,有了一种博大的襟怀,星光漫天,腾龙驾雾!
一路走来,所历战斗不计其数,胜人有力。
修行者在此境把握了自身,由是可以向天人之隔发起冲击。
是水到渠成,也是战场上势如破竹。
便是对重玄遵再有信心的人,见得此情此景,此势此人,在这一刻,也难免有几分动摇。
摇光者,又名破军。
“戢”者,藏也。
而武有七德,曰禁暴戢兵,保大定功,安民和众,丰财者也。(ji)
此四楼并立,修行者在茫茫宇宙便有了根基,在古往今来、上下四方,都有了确定的“位置”,获得了“自我”!
姜望毫无疑问是一个有“武功”的人。
但他还未触摸自己的道途。
上照北斗,下显万军。
可即便如此,也一定是熟读经典,能够明了先贤真义的人,才可以捕捉到那贯以一生的道路。
武不是欺压他人。
在姜望的星穹概念里,这是一座大气堂皇的七层紫色楼宇。
武的德行,在于克定祸乱,在于保境安民,在于止戈。
天空只有四座星楼,但是星路经行了七颗星辰!
古今何来此外楼?
四座星楼一并亮起在天穹,带来一种神话般的光照,但是在人们的注视中,一切并未结束。
其光如瀑,仿佛贯通万古。
天边如似……
见到这一幕的人,谁能不为之动容?
人们自觉或者不自觉地凝望过去。
有天下之劲旅,有天下之名将,有绝世天骄为对手,有伐大国之战为背景——所谓天时地利人和也。
此所谓外楼四境圆满。
而以战力论,道途未见得就有神通强。
虽则四楼已成,虽则贯通了星路秘法和七星圣楼秘法、完成了前无古人的七星四楼。
人间能见之星路!
是为四楼圆满,神通外楼,道途外楼!
亮着北斗!
凛然有无限威严,横压四方。
而姜望这样的人,走的是最难的路,追寻的是属
四楼圆满自不必说,内显藏星之海,外照遥远星穹。星穹圣楼从一到四,是小境的跃升,更是修行者逐渐锚定自己“位置”的过程。
姜望结合了星路秘法和七星圣楼秘法,最大化地利用了自己玉衡星楼的优势。
勇猛是武,果毅是武,力胜是武。
外楼之境有三个重要的层次。
所谓定功戢兵,故止戈为武。
藏星海,又名四肢海,对应的正是星穹四楼。
在佛,是“慈悲为怀”。在儒,是“义之所在”。
如今四楼立成,星路贯通。
这只是一个开始。
在玉衡星楼,姜望立以信字。在开阳星楼,姜望立以诚字。在天枢星楼,姜望立以仁字。在摇光星楼,姜望立的却是一个“武”字。
何能敌也!
连接着姜望与玉衡星楼的,是一条璀璨星路。
在万军之前立此星楼,在强强对决之前亮此星辰,最是恰当不过!
古书称之为“耗星”,代表破坏、消耗,乃是一颗十足十的陷阵之星。
所谓不倾之峰,所谓不竭之河,所谓顶天立地,所谓举世无双!
但从境界来说,道途才是此境根本,是真正区别于绝顶外楼与普通外楼修士的一种存在。
前辈先贤早早定下康庄大道,以诸如威、诚、仁、杀之类的四字,为后辈弟子铺开道途,使千万人行一路,大大提高了成就神临的可能。
萧恕当初在星穹深处,勾连星楼的星路,并不足够显现痕迹。而姜望有玉衡星楼海量的星力支持,有森海老龙无私的神力奉献,这星路之稳固,何止倍计?
但对姜望来说,这还远未结束。
今日之修士,能成神临者万中无一,也已经是先贤开拓后的结果。
但见得以玉衡星楼为核心,一条星路顷刻贯通了开阳星楼,又从开阳星楼延伸到最新立成的摇光星楼。而另外一条星路,却是在遥远星穹曲折游动,穿天权、折天玑、过天璇、最后转天枢!
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此何人哉?
神通修士有可能探索到外楼层次最可怕的杀力,但无法掌握道途的人,不可能成就“洞彻真实”的境界。
所谓“道理”,凭之气壮,凭之身高,凭之昂首挺胸、勇往直前。