“尔等不知陛下的恩典，却在圣人面前胡闹。”

“这一次恩科考试，要考地理，要考格物，要考术数，都是出自无双王的意见。”

“这一次亚圣庙封闭，是有贵人来访。”

这一次朝廷改革科举内容，实际上他也是想反对的。

而现在这些东西，却要登上科举的殿堂。

王吉像是想到了什么，呵斥了一声，让诸位读书人呆立在原地，战战兢兢。

王吉深吸了一口气，如果这一辈子他觉得看错的人，那就是楚千秋了。

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从国家治理的角度来说，王吉认为多学一点东西对于治理国家有好处。

在楚千秋前世的儒教，在达到顶峰的时候，一切内容都可以用经书来解释。

“我等知罪，这就离开。”

“慢着。”

而聪明的人已经开始去采购术数等相关书籍了。

这下书生们一片哗然。

可从信仰的角度来说，却是一种很不妙的裂纹。

王吉宰相是武相高手，自然也是饱学之士。

读四书五经能当官，那就是圣人之言。

“若是想要金榜题名，今后必须要学习术数，格物，明白了没有？”

不是只读圣人之言。”

不管朝廷考什么，重要的是能当官。

“今日若不速速散开，冲撞了贵人，老夫虽然告老还乡，也要启禀朝廷，将尔等革除功名。”

为了保证王家的安全，他还得大声唱起赞歌。

大部分的书生们，就这样垂头丧气地离开了。

“这是恩科考试，女皇陛下的恩典。”

“朝廷要考更多的学问，学不成的就给老夫回去学习，下次再考。”

奈何楚千秋推行的东西，王吉已经没有力量反对了。

“老大人，可是圣人没有说过格物，术数等学问。”

这样信仰就会出现裂纹。

“谨遵老大人的法旨。”

如果解释不了的东西，那就是奇技淫巧，不值一提的东西。

如果经文里面没有，那么人们就会向外寻求解释。

原因其实很简单，从格物，术数，地理等课程来说，它并不属于儒门的课程，你无法从经文里面得到解释。

王吉冷笑一声。

“圣人没说要如厕，你们就不如厕了吗？”

“王家书院将会开始教授术数，格物，地理等多项课程。”

【老夫先要顾及家族的利益，想来圣人也不会反对吧。】

书生们没有想到事态如此严重，纷纷脸色大变，仓皇而走，一边喊着：

“以后朝廷的科举，也会向这方面发展。”