江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么？

余曾见道门真人沟通祖师，符纸之上，乃现‘厉诡真文’，

厉诡笼罩之下，生门从无绝断，

厉诡化生，

细心观察，

譬如，这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程，亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡，为何能抵抗万目诡侵袭的原因。

那只大公鸡，

‘余游历诸地，所见厉诡颇多，从厉诡手下死里逃生的次数，已然有数十次。

祖师神志难以时刻清醒，为厉诡影响极甚之时，则会书写此般文字。

……

亦验证余之所念。

但若想也不敢想，何日能窥破厉诡频生之秘，绝断其根源，永绝此后患？！

收束念头，赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完，

然而，

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然而，冥冥之中，天数变化，似乎总会为人留一扇生门，

‘天’未必不知道它自身出了问题，但难以自救矣，便将希望寄托于万物之灵长，如我等凡人之身上，特意为我等留了一条生路。

天行有常，不为尧存，不以桀亡。

这些厉诡，其中羸弱者，可以为道教咒语喝退，

这般文字，

而其中恐怖强横者，

甚至于，

道士言称此语言，为厉诡之语，

继续往下查看读书人的日记。

我亦险些中招，

余猜测，

似万目诡、‘鬼佛’，直接可以将一州郡之地化为炼狱！

也不知道她那边情形如何。

如能在绝境之中保持冷静，

但其于睡梦中杀人，防不胜防，

总有逃出生天之门。

不过，‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的，它只能抵抗万目诡的侵袭，牵制那只厉诡却是完全无法做到。

现下，

厉诡之所以频生，

或是其后代，

苏午摊开人皮纸，

所谓不正之气，不过是上官们驭民之借口罢了，实为将人困于礼教之中，难逃束缚。

并且，

余立此想，

时人皆指此为‘天地不正之气过甚’，因而有厉诡丛生，

遇见的不同驭诡方法，

或命格亦与万目诡相冲，

与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连，

此般想法，其实是余一厢情愿之想而已，

此想法实是大不敬之念，但观今时鞑子皇帝临朝，确有此念。

其原因或许是‘天出了问题’。

这第二篇日记里的主人，即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、小说家，其在日记里，用了将近五分之三的篇幅，介绍在妻子死后，他个人的种种经历，

此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的，莫非其自造化之时，竟是‘有情之物’？

自须为己之所想漫漫求索！

他的有些经历，与苏午的某些经历各有印证。