太上八十一化(其七十八人缺三人)(2/4)111 峨眉祖师
(无上无量)
——来源【道教哲学】《太上老君开天经》
——来源《左传》《正统道藏》
(天地诞生之前的模样,代表未知的伟大力量,代表“外力”)
(至高之尊)
(无底之处,同归墟)
(代表一切类似“山海”的概念,为“不可变化”)
(代表坠落与升起,九天,出于太霄之后,与昆仑【大地】相对。)
(代表不可计数,不可揣度)
【神巫】
(群山诸海)
……
【三清】
……
……
——《皇经集注》《正统道藏》
——来源【黄河水神】《搜神记》《九歌》
【河伯】
(代替岁月治理万物者,为无名之君第一次看见的,类似“河”的东西。)
(魂魄真灵)
(全真派所认为的性命之力,极致的精炁神,极致的血肉,概念正是“性命”)
……
【窅冥】
……
——来源《易?离》《诗经?小雅?小明》《山海经》《论语?雍也》
(代表相反却又相辅相成的“矛盾力”,亦代表最原本的水火概念)
……
(人世至正,至圣之路)
【日月】
(南天北海)
(岁月长河)
……
……
【太渊】
……
【倏忽】
……
……
(所见真相)
(代表三我的诞生)
……
……
(一切的平和,咸鱼的真身)
……
——来源《正统道藏》《道教三十六尊经》
(人世一切“我道”与“大德”的概念
【洪元】
……
(不收到外物与外道的影响,给予自己制定规则,代表“自身”的概念)
(代表轻重缓急等一切相反共融之力)
(葬土化炁)
(代表最原本的幽暗,极遥远不可触之力,是不可知的意思)
……
(负阴抱阳,同冲和)
【无量】
——来源《文选》《文献通考?乐十》
(性命本根)
——来源《楚辞·王褒》,三国时期《大人先生传》《云笈七签》
(幽静至深,皆为虚无)
称为青萍之意,故而青萍不是单指一把剑。)
……
(代表“数算”与“推演”)——来源《逸周书·酆保》《庄子·应帝王》《资治通鉴》
【黄天】
【中图】
【道德】
(天地未开)
(并非无情,达到一种能够正确看待万事万物的状态,亦是代表极高境界)
……
——来源《老子》《旧唐书》
【九灵】
(太阳太阴)
——来源《太平要术》《后汉书》《三国志》
(三清三我)
(算尽道数)
……
——来源《文选?左思》
——来源《列子?汤问》《灵枢》(这个是医家的),《山海经》【古神话】
【玉皇】
【冲虚】
——来源《说文》《北游记》《抱朴子》《淮南子》《封神演义》
(刚柔之境)
【列圣】
(太上忘情)
——来源《庄子?天地》《山海经》《楚辞?离骚》《书?禹贡》
(唯我独尊)
【昆仑】
……
(太阳月亮,亦有时光之说,代表“祭祀”)
——来源《坐忘论》《大宗师》
(颠倒的概念,无底之谷)
——来源《战国策》《庄子?应帝王》《淮南子?修务训》
——来源《淮南子?道应训》《新语?资质》《春日行》
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(洞悉一切者,代表观察与炬光两种概念,人不知世而世知人,反其道而行之。)
【坐忘】
——来源《三洞经》《亢仓子》
(本是无名之君臆想出的,而后成为真实,出现在“天光”之后)
【洞灵】
——来源【全真】《易》【古道派篆文演变】
【灵和】
(世间万物皆有圣性,一切尊奉者所变化,代表了“尊讳”的概念,具体来历保密【涉及核心概念,剧情未解锁】)