大明从挽救嫡长孙开始 第272节(2/3)111 大明从挽救嫡长孙开始
&esp;&esp;“那时候人们是以部落联盟的方式,组合在一起的,帝王就相当于是盟主。”
&esp;&esp;“整个世界都走向了歧路,大同之世也成了永远触摸不到的东西。”
&esp;&esp;“这个混账,他胡说八道些什么?咱要打死他。”
&esp;&esp;“就连编造谎言的权贵们,也渐渐忘记了真相,真以为自己生来就应该高贵。”
&esp;&esp;既然说到了禅让制的事情,陈景恪就决定多讲几句:
&esp;&esp;“然后开始变着花样的享乐,为了享乐就开始拼命压榨剥削万民。”
&esp;&esp;“大禹建立了夏朝定鼎九州,等他死后按照之前的规矩,应该推举一位新的君主。”
&esp;&esp;“为之后建立夏朝,铸造九鼎镇守天下,奠定了基础。”
&esp;&esp;“而他们,也能名正言顺的,将自己的权势传承给子孙。”
是情理之中的事情。”
&esp;&esp;“而禹的帝位很可能也不是舜主动禅让,而是他自己夺来的。”
&esp;&esp;朱雄英大笑道:“所以禅让就是彻头彻尾的笑话。”
&esp;&esp;“谁有德,能获得大家的认可,谁就是盟主。”
&esp;&esp;朱雄英说道:“如此看来,《竹书纪年》里记载的舜囚禁尧,当有几分真实性。”
&esp;&esp;“但等到创业者相继故去,新一代的继任者们生享富贵,就自然而然的认为一切都是应该的。”
&esp;&esp;陈景恪话锋一转,说道:“大禹及其部下筚路蓝缕方有今日之地位,他们很清楚自己的一切是怎么来的。”
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&esp;&esp;第206章 无题
&esp;&esp;“所以统治初期非常的谦虚,处事也算公道,因此天下大治。”
&esp;&esp;看着手中的密报,朱元璋气的七窍生烟,怒道:
&esp;&esp;“那些跟随大禹治水成为权贵的人,又岂肯放弃手中的财富和权势?”
&esp;&esp;“于是一切都变了,他们成为了高高在上的统治者,俯视黎民苍生。”
&esp;&esp;“都别拦着咱,谁拦咱和谁急。”
&esp;&esp;“后来随着联系愈加紧密,帝王的权力越来越大,性质就变了。”
&esp;&esp;“认为自己天生就应该被奴役……”
&esp;&esp;“为了自己地位的合法性,他们编造谎言,给自己披上了神圣的光环。”
&esp;&esp;“百姓们弱小,无力分辨真假,经过一代又一代的奴化,他们也接受了这种理论。”
&esp;&esp;陈景恪没有直接说真假,而是这样回道:
&esp;&esp;“曹丕的皇位,也是汉献帝禅让得来的。”
&esp;&esp;“将供养他们的黎民苍生视为牲畜。”
&esp;&esp;陈景恪说道:“或许一开始,确实是贤者居之。”
&esp;&esp;“然而一朝天子一朝臣,一旦新君主上位,必然会提拔重用自己人。”
&esp;&esp;“于是他们就拥立了大禹的儿子启继位,将禅让制变成了世袭制。”
&esp;&esp;朱雄英不自禁的点头,这个说法才更符合人性,也更符合他的想法。