返回大明从挽救嫡长孙开始 第423节(2/3)111  大明从挽救嫡长孙开始首页

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&esp;&esp;现在,就这么突然出现在眼前。

&esp;&esp;但能将这些东西写入法律,并作为标准在全国执行,依然是一件很难得的事情了。

&esp;&esp;除非是统治者为了炫耀功绩,组织百姓聚集。

&esp;&esp;百姓可以在一定范围内自由活动,去管理机构申请,可以游遍全国。

&esp;&esp;就连奴仆,都是契约奴,拥有最基本的保障。

&esp;&esp;此时他也终于知道,为何当年自己的祖先,明明建立了强大的萨珊王朝,却还要对中原如此谦卑。

&esp;&esp;连‘才学一般’的赵秩都如此厉害,真想看看那些大儒是如何的高明。

&esp;&esp;可无法否认的是,这里是一个独一无二的文明。

&esp;&esp;这一切的一切,都带给他无与伦比的震动。

&esp;&esp;在其他地方,只有贵族和官僚家族才有这样的权力,普通百姓都是被约束在当地的。

&esp;&esp;本来他以为,对方已经是大明有数的大贤。

&esp;&esp;而这个叫大明的国家,普通百姓竟然就拥有如此多的自由。

&esp;&esp;而且对方的文明,不只是停留在纸面上,而是切实的施行了。

&esp;&esp;至于其他的权力,就更不用说了。

&esp;&esp;再好的制度都需要人来执行,剥削和不公肯定普遍存在。

&esp;&esp;面对如此强大、富饶而文明的国度,谦卑是理所应当的。

&esp;&esp;尤其是这种几万乃至十几万百姓,聚集在一起看热闹,更是不被允许。

&esp;&esp;他现在迫不及待的,想要与这个国度的贤者会面,聆听对方的教诲。

&esp;&esp;当然,对于一个虔诚的伊教徒而言,这里的人对神灵对信仰太不忠诚了。

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&esp;&esp;最简单的例子,这里的人更自由。

&esp;&esp;在信仰上,没有宗教压迫,百姓可以自由选择自己信什么不信什么。

&esp;&esp;-----

&esp;&esp;这种和谐的文明,是他在任何地方都没有见到过的,他所知道的历史上,也从未存在过。

&esp;&esp;他是宗教学者,足迹踏遍了中西亚乃至欧洲部分国家,却从未见过有如此文明的地方。

&esp;&esp;作为阅历丰富的宗教学者,他自然知道事情不可能如此完美。

&esp;&esp;当然,那位赵秩大使也是一位令人尊敬的学者,是那么的博学、谦虚。

&esp;&esp;科举?遍布天下的书院?均田制?摊丁入亩?

&esp;&esp;在大明称之为大儒。

&esp;&esp;宗教之间的争执,也多是语言辩驳,而不是诉诸武力。

&esp;&esp;实在太不可思议了。

&esp;&esp;后来才知道,对方只是薄有才名,在他上面还有很多大贤。

&esp;&esp;这一刻,他终于感受到,什么是文明。

&esp;&esp;百姓头上没有贵族主人,都是国家的公民,拥有法律规定的所有权利。

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