返回大明从挽救嫡长孙开始 第427节(2/3)111  大明从挽救嫡长孙开始首页

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&esp;&esp;朱元璋心头一震,像,实在太像了。

&esp;&esp;“人类应该感谢的是神灵,而不是神农。”

&esp;&esp;朱元璋三人都露出不解的表情?有什么不一样吗?

&esp;&esp;“祭祀祖先,也是对神灵的不忠诚。”

&esp;&esp;陈景恪也有些惊讶,朱雄英这小子可以啊,竟然能认识到这一点。

&esp;&esp;陈景恪心下暗暗开心,要的就是这个效果。

&esp;&esp;

&esp;&esp;“死后也要下地狱,永世受苦。”

&esp;&esp;“大多数宗教,都反对祭祀祖先。”

&esp;&esp;陈景恪想了想,说道:“宗教将一切伟力都归于神灵,一切荣耀归于神灵,一切的成绩也归于神灵……”

&esp;&esp;“尤其是理学出现之后,三纲五常、种种条规,比宗教的清规戒律还要森严。”

&esp;&esp;“莫要胡言乱语,儒家思想乃世俗化思想,怎么能说它是宗教呢。”

&esp;&esp;“可以说,直接决定了一个文明未来的走向。”

&esp;&esp;“从宋朝开始,真正实现了独尊儒术之后,儒家和宗教还有区别吗?”

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&esp;&esp;朱标和朱雄英都深以为然,别的都好说,不许祭祀祖先绝不能容忍。

&esp;&esp;“神灵就是一切。”

&esp;&esp;“基教明文规定,祭祀祖先就是对神灵的不忠是异教徒,要被处死。”

&esp;&esp;至少对于现在的华夏文明来说是这样的。

&esp;&esp;朱标毕竟是接受过正统儒家教育的,虽然他不是唯儒家论,却也不想看到别人诋毁儒家。

&esp;&esp;百姓可以不在乎国家,不在乎族群,不在乎文明,却不能不在乎祖宗。

&esp;&esp;“我们的祖先拥有自由的思想,去探索世界解释世界,才有了现在华夏文明的灿烂辉煌。”

点是很重要的。”

&esp;&esp;对于一个崇尚祖先崇拜的文明来说,不许祭祀祖先简直无法忍受。

&esp;&esp;朱元璋勃然大怒:“竟然不许祭祀祖先,简直就是邪教行径,此等宗教决不允许踏入我大明半步。”

&esp;&esp;“按照宗教思想,神农尝百草,那是神灵让他去做的,功劳是神灵的,和神农无关。”

&esp;&esp;“一个文明一旦被宗教思想禁锢,就会变成死水一般,无法再发展出灿烂的文化。”

&esp;&esp;“后来传入中原,为了传教不得不修改了教义。”

&esp;&esp;“就连佛教,最初也不赞同祭祀祖先。”

&esp;&esp;这时,朱雄英突然说了一句:“现在的儒家,和宗教又有何区别?”

&esp;&esp;“所以我们要庆幸,华夏文明早早的就实现了政教分离。”

&esp;&esp;“殿下,我倒是认为太孙说的没错。”

&esp;&esp;“孔夫子的话成了真理,任何人但凡质疑,都会被打上异类的标签。”

&esp;&esp;“伊教虽然没有强迫不许怀念祖先,却也反对厚葬,不建议祭祀祖先。”

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