&esp;&esp;但他们抱团也确实不容易，不过不是来自于统治者的打压，而是他们自己丢失了文化传统。

&esp;&esp;任何一个国家统治中亚，都需要借助他们的力量来治理地方。

&esp;&esp;这话半真半假。

&esp;&esp;阿扎萨有些尴尬的道：“陈伴读误会了，非是我们不想抱团，而是不能。”

&esp;&esp;之前说过，萨珊王朝覆灭后，波斯人就化整为零融入了大食帝国。

&esp;&esp;一番交流下来，他更加肯定，这个陈伴读确实对波斯很有好感。

&esp;&esp;复兴波斯帝国。

&esp;&esp;后来更是成为了什派的大本营。

&esp;&esp;而今日，他也正是为这个目的而来。

&esp;&esp;“一旦发现我们有抱团的迹象，就会出动武力镇压。”

&esp;&esp;“大食帝国几次动荡，都是不错的复国机会，你们一次都没有抓住。”

&esp;&esp;靠着丰富的行政经验，成功成为当地的官僚阶层，以及宗教学者。

&esp;&esp;“直到蒙古人到来，我们才趁着势力空白，在阿塞拜疆建立了萨菲教团。”

&esp;&esp;闻言，陈景恪嗤笑道：“此言欺骗一下外人还可，莫要将自己给骗了。”

&esp;&esp;于是，他终于图穷匕见，说出了自己的真实目的：

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&esp;&esp;“因为过往的荣光，我们波斯人一直备受当地统治者忌惮。”

&esp;&esp;“不是我等不愿意复兴祖上荣光，奈何敌人太过强大，如之奈何啊。”

&esp;&esp;这些信息，有些是陈景恪前世就知道的，有些是这两

&esp;&esp;他对这个国家有所了解，虽然已经打开国门，但总体思想依然趋于保守。

&esp;&esp;依此形成了内部凝聚力，并抵抗住了其他族群对他们的同化和兼并。

&esp;&esp;只是一个纯粹的宗教组织。

&esp;&esp;后来波斯复兴，也是靠着什派作为立国思想才形成的凝聚力。

&esp;&esp;“据我所知，现在你们就是一盘撒沙……”

&esp;&esp;成员虽然以波斯人为主体，但还包含了诸如库尔德、土库曼、阿塞拜疆等民族。

&esp;&esp;什是少数派，全民改信什派之后，就与当地占据大多数的逊派区分开来。

&esp;&esp;没有了共同的文化和追求，血缘关系又逐渐疏远，想抱团就太难了。

种内心挣扎，都归于平静。

&esp;&esp;只剩下一个念头。

&esp;&esp;只有这个力主革新，又对波斯有所了解的陈伴读，才最有可能会为他提供帮助。

&esp;&esp;在这种情况下，要说他们没有能力抱团，那是扯淡的。

&esp;&esp;“但也只敢以宗教形式存在，不敢暴露复国的想法。”

&esp;&esp;当然，这都是后话，眼下萨菲教团还没有全面皈依什派。

&esp;&esp;“但凡真的有心，就不会如现在这般，连最基本的族群组织都没有。”