&esp;&esp;应其得生。

&esp;&esp;所以陆峰就这样飘荡在了“由死转生之轮”，不断的深入。

&esp;&esp;但是陆峰无有在意，他的心就和这羊水一样的纯粹。

&esp;&esp;所以何其生，何其死，“由死转生之轮”的秘密就在这里，这是一个“轮回”，无论是外面形状长得宛若是莲花的山洞，亦或者是其流落出来的“泉水”，再或者是深不见底，宛若是母亲一样的“羊水”。

&esp;&esp;应这就是“法性如如不动”。

&esp;&esp;陆峰忽然想了起来，在他想到了经文之中对于此物的解释的时候，他立刻就察觉出来，“莲花钦造法寺”最后出现的“五蕴炽盛之魔”和此物有关系，但是相比较于其，“五蕴炽盛之魔”宛若是玩笑一般，根本就不被“莲花钦造法寺”放在眼里。

&esp;&esp;创造和继承是不一样的难度。

&esp;&esp;“慈悲法体”无有前后。

&esp;&esp;第626章 我

&esp;&esp;直到陆峰忽而睁开了眼睛，便是在这个时候，陆峰忽而伸出了手，抓在了旁边的腔体之上，在这腔体旁边，是大量的“胚胎”一样的物，和陆峰当年看到的“天下所有吃人狼的母亲”所在地方，一模一样！

&esp;&esp;其实便是“轮回”。

&esp;&esp;陆峰的身体，便是由“慈悲法体”组成。

&esp;&esp;应其得死。

&esp;&esp;却是另外一种完全独立于“本世界天”的存在，甚至于陆峰怀疑和“人皮古卷”的性质类似。

&esp;&esp;都不过是表罢了。它甚么都是，亦甚么都不是，所以有人借由他的力量，制造出来了“由死转生之轮”，用以“由死转生”。

&esp;&esp;出现了陆峰这样的人，止能将陆峰不断的沉了下去。

&esp;&esp;他完全不是“诡菩萨”可以创造之物。

&esp;&esp;真正的“由死转生之轮”内里就是如此。

&esp;&esp;叫陆峰进入一种“空”。

陆峰始终无有变化。

&esp;&esp;陆峰睁开了眼睛，无有动作，就任由这些羊水将其推诿了过去，随即进入了滤泡之中，一种诡谲的静谧笼罩在了陆峰的心上，想要剥夺陆峰的所有“识”，连如来藏都要从此间剥离出来。

&esp;&esp;陆峰背后的“六道轮回”也是一样，其实亦是完整“佛法体系”之中的一部分，而且还是重要的一部分，陆峰无有自己创造出来一条路，他止是顺着一条前面觉悟者的路，从中走出来，可能会从这一条路之中走出来自己的路，但不是现在。

&esp;&esp;便如同陆峰一样，陆峰走的“慈悲”的道路，“智慧”的道路，俱都是“觉悟者”的道路。是有无止一位“大菩萨”和“佛”走过的成熟道路。

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&esp;&esp;可是他不变，却又去不得，“由死转生之轮”和其余不同，它无有自己的想法，便都是依从“本能”而来。

&esp;&esp;都并非是本地的力量。

&esp;&esp;“诡菩萨”是它的主人，是它此刻的占有者，但是却并非是他的“创造人”。

&esp;&esp;但是此物不是。

&esp;&esp;不是。

&esp;&esp;原来他应被送到了“水牢”之中。

&esp;&esp;它便是空，所以不得离开了陆峰的身体，他在继续朝着前面流动，这种“腔体”看上去是肉身，但实际上不是。