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秦亡于二世，或许与此有关。

秦念所言，是对是错？

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儒家之利他们没看到多少，也不知道各个王朝各自延续了多久。

李世民没有看他的群臣。

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刘秀看向民心榜首。

秦念时期，百家不也只剩下儒家？

【刘彻：朕欲兴百家，诸子百家皆可入长安。】

对于多数皇帝而言，儒家各种过错都可以被原谅，唯有“王朝没了，换一个王朝‘效忠’”这句话，最是无法容忍。

和刘弗陵不同，刘彻对儒家一直都是用而不信。

可当秦念以另一个角度解读儒家的“效忠”时，他们赫然发现前朝亡国，也可以是因为“以儒治国”。

他们只知道大汉亡了。

【刘询：盘缠不足者，一月后由当地县令遣吏一同护送入关。】

日薪两千，入戏到下班这叫敬业！

【秦念：对于权贵豪富而言：皇帝没了，那就换一个皇帝“效忠”；王朝没了，那就换一个王朝“效忠”。】

不，并非完全无可奈何。

秦亡，法家跟着式微。

此时百家已然凋零，道家虽存却已无治国之志。

孺子可教也。

这“道”，就是儒家治国之道。

无数儒生惊恐地看着天幕之言，缄默者无数，狡辩者无数，怒骂者亦不少。

先前为儒家大兴而喜，现在就要面临君王的怒火。

大秦一统，若只重法家，亦有百家凋零之弊。

【刘弗陵：因为言“我的利益受损”，会被阿父族诛！】

【刘启：百家入长安，乡啬夫不可限其传。】

如今百家中纵然多有诋毁他的人，也无法再蒙蔽煽动黔首。

也不对——

李斯惊异，但不敢多言，当即领命。

等等，不能入戏太深。

嬴政似笑非笑地看向惶恐的儒家博士。

刘弗陵震惊失语。

在尊崇儒术之后。

盐铁的问题，而是食利阶层在执行政策时损及百姓。

“臣在。”

但这是他的本能，而不是他知道为什么不能听信儒家之言。

这一连串刘姓真的太让人出戏。

咦？

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咸阳学宫，自是效仿齐国的稷下学宫。

刘秀怎么不参与接龙，难道是因为西汉和东汉有壁？

【秦念：但他们绝对不会说“我的利益受损”，他们只会举着“与民争利”的大义旗帜来反对你爹的政策，你觉得这是为什么？】

儒生大多面无人色。

他们不是没发现过这个问题，但都以为亡国之因在于前朝无道。

李斯恭敬下拜，等候陛下对儒家的决议。

汉朝各帝却已经决定再兴百家。

黔首们大多也听不到他们的狡辩与怒骂。

纵然于天幕求贤，亦不能得。

“李斯。”

【刘邦：朕亦有此意。】

刘秀虽怒，却已无可奈何。

此前他都没有注意到这个问题：儒家治世历经数百名皇帝！

刘秀不言，是因为此时的大汉百家已然凋零。

【刘弗陵：朕欲效仿阿父！】

【秦念：尤其是儒家。流水的王朝，铁打的儒家。】

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他出身于权贵豪富，他知道为什么。

朱元璋冷冷环视一周，群臣低首。

考虑到不能过度长篇大论，秦念暂且略过。

嬴政本倾向于齐思想，但观秦念多次言及“百家”一词。

“‘诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道’，好一个儒家董仲舒。”

但他们没有资格让自己的言论出现在天幕之上。

“朕欲建咸阳学宫，容百家学派。”

他今日才知道儒生与权贵豪富的关联！

刘彻已经被气笑了。

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唐宋明三朝还在犹豫秦念所言的正误。

口口声声喊着“君为臣纲”“忠孝”的儒家却是兴盛无数王朝！

【秦念：君王、权贵豪富、平民，是不同的阶级。只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。】

秦念出戏了。

刘彻亦在此刻肃容。

秦念点头。

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