第一回 书房内明修栈道卧榻上暗度陈仓第二回 韦律村痛哭流涕王谦文卧柳香花第三回 孙宜之才名卓着骨里蛆巧计迷心第四回 杨花赴下遭折磨太山压顶送钱生第五回 雪深怨锄强扶弱报大德转劫投胎花集第一回 薄情子钱塘观相成阳公幽谷传奇第二回 谢公子财尽情绝张万伊忠告善道第三回 美儿奇计笼彦士淫妇怀春惜落花第四回 柳艳姬输身求乐汪工了怜才赠金第五回 熊耳山殊伐判逆和风镇报怨酬恩雪集第一回 玄地谋夺青楼宠龟奴计采後庭花第二回 伊人爱平康撒奸祁闻如青楼刮目第三回 商子鼎伏义疏财伊自取亏心短行第四回 羽敏朋友且周急频娘骨肉处炎凉第五回 陛挨中物色英雄书锦堂分明德怨月集第一回 钮子俏题词问天圆情老阐明因报第二回 丑汉顿更恶面目美容更受特封赠第三回 宜男池求嗣佳偶虎罗哪救驾逞凶第四回 毓阴芽颠倒姻缘呼雷驳无心佳会第五回 迷中不解两世日觉来顿悟三生迷序言专写男子同性恋的小说，今人看来，是件很稀罕的事情。然而在明清艳情小说中，类似的故事可谓屡见不鲜，叙及男子之间行後庭之淫，当始於史传，但都是作为弄臣来写的，没有具体说明性变态或同性恋。专门写这类事的，当以《艳异编》的「男宠」部及《清史类略》的「情外类」为开端。这两部书专为男风列类，铺叙男子以後庭供人娱乐的故事，可见明中叶男风已相当流行。

《宜春香质》将有关男子同性恋的故事编在一起，且自立风花雪月四集来写，这在明清淫词小说中并不多见。

必须强调的是，明清小说中写男子同性之间性关系的作品，其中属主动角色的，一般都喜欢通过男子後庭泄慾，从而不喜欢与女子交合，甚至不惜把妻妾赶走或让人淫乐；但他与所泄对象并没有真正的感情，总是处於主导地位上。其中属被动角色的，一般都是弄臣、男使一类人，他们的身份与丫环或妓女没有两样；如果是有些身份的，在将自己後庭供人淫慾的同时，总是酷爱女色，淫人妻女。中国小说中类似描写这种同性之间关系的奇特而变异的性爱观，即使西方的同类者在研究之後也会大吃一惊的。

《宜春香质》存世有明崇祯间笔耕山房刊本，藏日本天理图书馆。目录题「新镌绣像批评宜春香质」，卷首题「笔耕山房宜春香质」，署「醉西湖心月主人着，且笑广芙蓉僻者评，般若天不不山人参」。前有图，回後有自评及芙蓉僻者，般若天不不山人评。又有抄本，吴晓铃藏，行款同刊本。笔耕山房为明末书坊，崇祯年间还刊有《弁而钗》、《醋葫芦》。《弁而钗》与《宜春香质》一样分为四集，亦写男风事，题「醉西湖心月主人着」。《醋葫芦》题「西子湖伏雌教主编，且笑广芙蓉僻者评」，序署「笔耕山房醉西湖心月主人题。」由此可知醉西湖心月主人即西子湖伏雌教主，亦即笔耕山房主人；三书均为自着自刊，《宜春香质》花集已写到铁一心因辽阳失陷而避地山东，可推断该书应作於崇祯年间。

《宜春香质》自问世以後，即为正人君子所不齿。另在清代多次遭到毁禁。

第一回 书房内明修栈道卧榻上暗度陈仓荡情年少似扬花，着处留恋故桩尽，妖娆风骚卖遍蝴蝶。枕前颠倒梦杜鹃，被底温柔天尝滋昧，夜夜做新人心所愿。前三三三不厌，暮四四四欣羡，猛撞着魔头风流过。犯正人弃掷羞，为伍流落穷途，受苦难问世上，如今作嫩郎荡可践。

右调『西江红』

天上恩情其下不及，情之所锺正在我辈。我辈而无情，情斯顿矣。益有情则可以为善，无情则可以为不善，降而为荡情，则可以为善，可以为不善矣。世无情吾欲其有情，世溺情吾更可处其荡情，情至於斯害世矣，属於情并害情矣。情既受害始，也世受其愚终。焉身任其咎试看，从来水性扬花，朝三暮四。有一终令善者否。虽然举世人如斯，吾亦安能权责。试举一人以为榜样，令千万人观之，触目而寒心。悔过而改过亦矣。宜尼不删郑卫意也。须要着官会看。

话说苏州虎丘有一少年，生孙名义字宜之，姿容雅谈，清芬逼人，体态妩媚

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