信呈 的说法对南怀县民而言太过离奇，众人不信也是情理之中的事；是以虽然他和 信、准 等人连手掀起对长老的不信任浪潮，却一直没有把真相对核心成员以外的人透露过。

你们当中有谁看过年幼时的长老？ 有谁看过死去长老的遗体？ 为什么长老一直都是四个，得要前一任死了下一任才肯露面？ 为什么长老两家总是生男孩、总是单传？」

成仙的过程中会有「人、地、天」三劫，「人劫」可以靠自身修为和道友攘助去抵抗、保命；但「地劫」却必然会绝其性命 ― 应该说「死过一次」就是地劫本身的核心。

「因为那是长老家啊！ 」 、 「对啊，那你说为什么神要把我们和化外隔开？ 为什么息壤山会这么高？」 、 「对啊，那山神怎么说，为什么不献祭山神会降罪？」

「什么意思，你姑姑嫁进长老家之后有没有再和旁人见过面？ 曾经和长老结为亲家的人有没有再看过自己的女儿？ 四名长老的法术你们现在看到了，我敢肯定他们四人早就练成了不老不死的方法，几百年来四名长老根本就一直是他们四人，什么娶妻生子都是障眼法、都是骗局！

「各位南怀县的朋友，息壤山的另一头根本就不是什么仙境！」信呈 反手指向益纬等人：「山外就是一般居民、他们就从山外来的！」

「不，他们残杀这个县的居民，已经几百年了！」

「你们被关在南怀县里已经几百年了，这几百年来，四名长老根本就没有换过！ 你们的父母、亲人，很多都是被他们杀的；息壤山因为妖法会日日增高，根本不会有铲平的一天！」

信呈 这么说，在场众人一时之间竟然几乎无人相信。 他质疑的这些，其实不是没人想过；但是在南怀县，长老两家人世受神灵眷顾，充满神秘禁忌和不可测的事迹都是正常的。 如果有人质疑，那旁人就会用其他的神秘事件来向他证明，长老家就是这么的与众不同。

「地仙」在仙家历史上已经极少，能够通过「天劫」考验的就更少、留下资料，说明何为「天劫」的几乎没有；即便如正道同盟这么庞大的组织，其可考的典籍里，也只说明了「天劫」是一种对灵魂的净化考验。

寻常的众生，人死

「我就说了，这根本都是四名长老的阴谋……」

「你胡说！」 场上守军首领 牙晃 大声驳斥，他同时也是户长老的亲家。

但凡修仙者，炼精化气、炼气化神、炼神还虚；不论是易筋经的九转丹成，还是无相仙法的「元胎」圆满，都是在追求炼成「成仙」。

是妖道中人、又是绝强的高手，是否要与之敌对便成了众人的一大难题。 一是众人根本不了解四名长老的身份、也不知道他们过去是否有其他恶行、未来是否有作恶的意图；而且很现实的是，四名长老刚才那一手的功力之高，也让人不得不谨慎再三。

练出元胎或九转金丹的人，可以将灵识藉托其上，在「地劫」之时，让肉身代己受劫毁灭、转世重新修炼；投胎有其风险，但如果安排得宜，或慧根尚，又复修炼得道、拾回前世智慧后，其肉身便再也不老不死、成为「地仙」。

「他们残杀南怀县民好几十年……」信呈 突然犹豫了一下，他看向院子里刚才还正被吸采精液的，一位名叫「准」的少年，然后再度开口：

「牙晃，你自己看看现在的风长老，有没有半点像你姑姑！ 你父亲 牙 见人就说他当年吃过风长老的满月酒，说婴儿的眼皮上有折、看起来很有神；你再看看现在风长老的眼睛有吗？」信呈 当着众人的面，大声喝问。

「你！ 你乱说这些，是什么意思……」

倒是在一旁的神龙客、元劲等人，听到 信呈 的说法，心底的惊疑更甚 ― 如果真的如他所说，四名长老已经练到了不老不死几百年，还能够凭空建造这个南怀县的地景、文物；那四人的功力只怕已达「地仙」的级数。

「师父，他们四人都是利用采补修炼妖术的大坏蛋 」信呈 知道 神龙客 和众人的犹豫，但他知道若不趁现在和长老们开战，机会稍纵即逝；所以立刻放声大喊，不但向 神龙客 和 同盟会馆、特武警队等人说明，也让场上的南怀县民全都听见。

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