的踏击；

有“闯王来时不纳粮”的童谣，也有“留头不留发，留发不留头”的野蛮宣告。

以及辛亥的枪响，北伐的炮轰，东洋魔鬼的嗥叫，和黄河两岸万山丛中青纱帐里

的风吼马嘶。

行舟黄河之上，我常常感觉自己仿佛行舟于历史长河之中，溯流而上，五千

年的歌谣都积淀在河底厚厚的泥沙中，由古铜色肌肤的船工用最粗犷的喉咙吼出

这个民族一段段大喜大悲的故事。

这已经是我第六次来到黄河。每一次为我撑船的都是同一个人——一个七十

多岁的老船工，这一次也不例外。他脸上纵横交错的皱纹让人联想起罗中立的油

画《父亲》，带着中华民族特有的烙印，粗糙的皮肤紧紧勒着双臂暴突的筋肉。

他的小船破旧不堪，但却给人一种莫名的安全感，即使是惊涛骇浪你也能放心地

把性命交托给他。

小船逆水而行，大河滔滔，山峦壮阔。望着两岸连绵不绝的黄土高原，我仿

佛感到中华民族的先祖们已化身为这高原，正在俯看着我，一种对历史和岁月的

敬畏油然而生。

船行至峡口，水流湍急，浪沫飞溅。老船工奋力把住橹，小船在一次次的冲

击下依然顽强地迎浪而上，避开礁石浅滩，显示着自己决不随波逐流的意志。河

水扑上船帮，撞得粉碎，被风吹到我的脸上，凉凉的，带着水腥和土气。黄河，

母亲河啊，莫非这就是母亲乳汁的味道？

猛可里一声长长的吆喝响彻阴霾的天空，在河面与山谷间回荡：

“上去个高山

——望平川，

望见我那二妹妹呀

——在河湾。

黄河流水哟

——归东海。

哥哥想妹妹哟

——走不到跟前。”

我抬头循声望去，一个穿着老羊皮袄的身影和几只山羊一起消失在峭壁之巅

的一棵枯树后面，而他的歌声却余音袅袅。这时小船已冲过了峡口，眼前又是一

片宽广舒缓的水面。

“真好听。”我轻轻地说。

仿佛是听见了我的话，那位不知名的牧羊人响脆脆地甩了一记羊鞭，霎时天

地间回声四起，紧接着他又在看不见的地方唱出另一首曲子，站在船尾摇橹的老

船工起歌而应。

这次他们所唱的曲词满是当地的方言，我听得半懂不懂，只觉得曲调凄凉高

亢，充满了无尽的辛酸。二人你一段，我一段，如同两只孤雁在空中盘旋相扑，

搏风穿云，终于越飞越高，越高越远，最后牧羊人的歌声远远地消失在天边，飘

散了踪影。

一路无语，临近快到目的地的时候，一直默默撑船的老船工邀请我到他家里

作客。他说人老了之后会有很灵的预感，他预感我下次来黄河的时候，自己可能

已经离开了这个世界，而我六次来到黄河，六次都是由他摆渡，这是一种缘分。

在离别的时候，到他家坐坐，喝点酒，也不枉了这多年的相识一场。

“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”他平静地说。

这正合我意，刚才那一段民歌融合了信天游和“花儿”两种风格，是我生平

从未听到过的，我在潜意识中把自己想象成为古代的采诗官，这个浪漫的职业需

要到一切可能的地方去收集艺术的财富，但我不是传播花粉的蜜蜂，我只是一只

吸吮花粉的蝴蝶，而且贪得无厌。

船＊岸时天色已近黄昏，远远地望见一片稀疏的灯火，那便是村子了。老船

工把船系在一个河湾里，我们跳上岸，踩着湿漉漉的乡间泥路向那片灯火走去。

崎岖的山路给人往往以很强的错觉，明明灯火就在眼前晃动，却总也走不到它的

面前，半个多小时后，我们走进了村子，这时黑色的天幕已经完全笼罩了大地，

一条狗闻到生人味，在高高的院墙后面狂吠不止，引得全村的狗都叫了起来。

路过村里的杂货店时，老船工买了酒、花生米，和半斤猪头肉，说要和我好

好喝一点，我虽然不胜酒力，但在这个时候拒绝就等于是侮辱主人，只好硬着头

皮装做豪爽的样子勉强应承。

老船工的家是两间破旧的瓦房，土坯院墙在多年的风吹雨淋中已经坍塌了一

半，＊着墙有一大堆土。院子里杂乱地堆放着东西。他的妻子死去多年，没有什

么子女，家里却收拾得很整齐，没有一般光棍屋里的凌乱与肮脏。

老船工喝了瓢凉水，招呼我上炕，搬出张旧红漆方桌放在炕上，拿出碗筷，

把猪头肉切了，和花生一起装在两个粗瓷大碗里，放在桌上，在另两个碗里倒满

了酒。他盘腿上炕，举起碗来，说道：“老弟，咱哥俩在这黄河上认识这么多年

了，我知道你这人不一般，先干了这一碗，咱哥俩再慢慢说话。”

我也举碗道：“老哥，你看得起我，我不干就是不给你面子，我今天豁出命

来也得陪你喝到底！”

这句话正中他下怀，大拇指一翘，道：“好，我先干了！”仰起脖子，把一

碗酒咕嘟咕嘟灌了下去。

我把碗刚放到嘴边，一股浓烈的酒气便直冲头顶，几欲呕吐，我一咬牙，把

那碗酒往口中倒下去，顿时仿佛一条火线在烧灼着我的食管和胃，我呛得大声咳

嗽起来，那碗酒到底还是让我喝了个底朝天，片刻过后，浑身上下便热血沸腾。

我擦干咳出来的眼泪和鼻涕，却看见老船工

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