的「绝育

巷」豆腐貂之女貂禅。

街头顿时议论纷纷，有人说：「就她那样也叫美人，在大街扔一石头打死一

片！」

有几个６０岁妇人围在说：「要是我年轻五岁，董卓肯定死在我手上！」

屠夫张狗答她们：「早知道中原无美女，我就是把你们６０岁妇人拿出去卖

都能发财！」

……一时间一堆加急档，商议平息民众愤怒的文书传到朝廷，搞的儿皇夜不

能眠，寿命恐因此一折再折。（下面一条注释：绝育巷因附近女人不符合母恩国

生育条件而得名）

例三，大将军利用职务之便，把无望再次生育的老宫妇贩卖给旅途商人牟取

暴利。

虽是老宫妇本人的意思，且母恩国所有无孩子的女人拥有绝对婚配自由权，

可她们远嫁后仍可能违反四大定则中不能生育条例，故撤去大将军职务。（下面

一条注释：大将军用两个宫妇换得十几个阿拉伯人在他的府邸建一座外邦风格城

堡，不包吃宿）

例四：一对恩爱的母子决定生育一个小孩，根据法则四：一对母子生孩子必

须和另一对母子交换配偶！由是请了邻居一熟悉小伙帮忙。完事后，母子状告小

伙强奸。

理由如下，首先律法规定非同龄人交换母亲生育，年长者必须送一头母马给

对方，可小伙送的是公马；其次除了儿皇和儿子任何人不得插入母亲下体，只能

在体外摩擦直到排精时候才能用龟头没入阴唇致使女方怀孕。而小伙射精时候除

了龟头外阴茎竟有三分一没入阴道。

第三，儿子无法跟小伙母亲完成性体验或射精，因为儿子才６岁，因此小伙

占了他母亲便宜！（下面一条注释：罚小伙母亲和小伙送的那头公马性交，等６

岁小孩成年后再跟小伙母亲行房一次。）

其五：有一妇人生的异常漂亮，其幼子见长兄夜夜和母行房，倍受煎熬未得

长兄或母亲同意图谋一亲母亲芳泽，缕次下药在饭菜中，乘家人昏迷，抱母入房

大肆奸淫。

甚而就在饭桌前家人昏迷在旁的情况下，剥光母亲衣裤，把母亲平摊在长凳

，跨骑母亲高纵的乳房。

后幼子经多次试验，配方可使人在无意识下对性产生反应，从此其母在他的

手掌中连连呻吟。

终一日一个路过的熟人看他家大白天房门紧闭，里面不断有女人娇吟的声音

传出，朝窗户一望，发现幼子在艳光迫人的母亲躯体上上下抬沉屁股大动干戈的

情形，其事败露！（下面一条注释：后来查明，路过熟人见幼子之事，欲图和幼

子共奸其母，幼子不肯，路人告官。

判决如下，幼子未得母亲或长兄同意对母亲行男女之事，属于奸母，应割下

睾丸，但其不让路人共奸其母的行为保存了母亲不被儿子以外的人插入阴道的道

德，功过相权，罚鞭打５０。路人，用心险恶，欲图侵犯他人如女神的母亲，判

去边疆服役５年。）

…………民俗之外，我们细思一下便会发现：父亲两个字，如篇头所说完全

成了烘托与陪衬母子的配角，甚少提及。

父亲的作用在母恩国，就是在女人阴部摩擦把精液射入阴道使她生下孩子，

连处女膜大多情况也不可能捅破（捅破了则是奸处罪，和奸母罪一样是要割掉睾

丸的）。

因此，母恩国的婴儿一出生便破了母亲的处女，因此某种意义上「得到女人

处子之身的只能是她儿子」。

母亲注定是自己一辈子的女人，她成熟、丰满、体贴、善解人意，对儿子无

比温柔顺服，无私奉献，从不去计较儿子一切缺陷或过失，儿子在她眼里只有无

法说尽的好——所以娶了母亲的母恩国男人，谁还愿意花大力气，不惜麻烦周折

、低声下气、笑脸献媚讨好或追逐那些不能完全包容你一切的少女呢！她们会在

乎你的外貌、思想品德、你是否聪明、上床前有没有洗澡、有没有口臭……且依

这些细枝末节的事情对你产生各种看法，或屏弃疏远你，而母亲，你即使是全天

下最丑的男人、是大坏蛋或傻子、不知道香臭，她也满眼是你的可爱！因此，这

里的男人的爱情，一出生就已经注定。

未婚的女人不会有男人无聊到花功夫追求个没完没了，一般都是反过来未婚

少女追求心仪男性，让自己怀孕后生下儿子，完成自己从女孩到女人嫁给儿子的

过程。（生儿子的过程，对母恩国来说也是神圣的结婚仪式。儿子捅破母亲的处

女膜，母亲在儿子的哇哇大哭声痛并快乐地升华人生的至高幸福。）

一个女人可能生下儿子，也可能生下女儿。

于是在母恩国四大则的影响下，就产生了两种完全不同的教育方式。

对于女孩，母亲教她贤良淑德、女人的开朗大方、持家之道、女人的柔韧坚

强……总之，要尽量使女儿在成人仪式上被判定为『适合生育的好女人，标准的

母恩国贤妻良母』，然后生下儿子，嫁给儿子，成为儿子的贤内助。

否则只有孤身一人，或沦落红尘（那些沦落红尘的女子只能给男人口交，且

只有狗、马、羊才能插进她们阴道），或成为女琵（即女同性恋，母恩国

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