福成绩，他考了雅思，得分7分；他大量阅读马克思、恩格斯的经典著作《**宣言》、《德意志意识形态》、《黑格尔法哲学批判》、《关于费尔巴哈的提纲》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》、马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》，并略读了《资本论》。

列宁的部分经典著作：《哲学笔记》、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《国家与革命》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《卡尔·马克思》。

另外，关于中国方面的，包括理论和党史方面，他参考了《**选集》，重点阅读了《矛盾论》、《实践论》、《反对本本主义》、《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火，可以燎原》、《论联合政府》、《论十大关系》。党史方面阅读了《**传》、《**传》、《**时代》等。

皓书是学哲学的，本身的专业基础很扎实，读这些书难度并不大，只是耗费时间。他安排自己每天的阅读量为200页，其余时间就写读书札记。每一周为一个周期，每周日休息一天，去打篮球球或跑步，看电影等。

第二年春寒料峭时，皓书起身去进行面试。考试完结果公示，皓书被顺利录取了。

被录取后，皓书就开始实施了一项新的计划：学德语。他希望有朝一日，能去德国留学或游学。德国是一个哲学的国度，近代哲学的高峰，都是在德国完成的，康德、黑格尔、马克思、海德格尔等无一不是德国的哲学家，德语的严谨和逻辑，似乎是为哲学而生的。哲学理念和德语的天然契合，很难在第二种语言中找到如此准确而完备的表达。

皓书发挥自己把注意力一分为二的能力，在宿舍里洗衣服、吃饭、看书时，打开小音箱，播放德语，让德语像潺潺溪水，涓涓细流，淌入自己无意识的心田，与自己融为一体。

博一时，她通过了德语考试。博二的时候，学校的留学项目出来后，皓书选择了去德国。

酷暑过后，皓书踏上了德国的国土，开启了为期一年的留学之旅。德国人做事严谨，理性，这些良好的品质似乎与哲学天然地契合。一年时光倏忽而过，归国时，让皓书倍感意外的是，他在这里受到的语言学的训练多于哲学的裨益，放眼望去，德国大学讲堂上并没有一位享誉世界的哲学教授，德国哲学的光芒依然停留在上个世纪抑或更早，来这里留学的学者更多地是得到朝圣的意义。这在以英语为国际语言的秩序里并不难理解，国际知名SCI杂志都要求以英文写作，你在以英文写作哲学的同时，你也放弃了德语这件哲学的华丽的外袍，难再有相得益彰之美。

第30章

认识半年后，田子和赵亚生结婚了。

2013年春节，田子带着赵亚生回国，回老家濮阳过年，这也是赵亚生第一次见丈母娘。我们相约聚一聚，也见一见田子的老公。这一次聚在一起的有皓书、我、田子以及田子的老公，独缺了那佳。那佳当时在北京，没有回老家过年。关于相聚地点，商讨结果定在了仓颉庙，这里传说是仓颉造字的地方，也是本地最有文化底蕴的地方了。

是日，我们从各自家里早早出发，奔赴相约地点。由于前两天下过的雪还没有化完，走在路上，放眼望去，全是白绿相间的一望无边的麦田。雪稀稀疏疏铺满地面，顺着麦田的席陇，略微有些凸起，白的雪、绿的苗、黄的土，加上一条宽敞的马路通向远方，两旁防护林只剩枯树垭，马路尽头可见房屋矗立的小小村落，整个图景美的像一幅油画，充满一种冷峻、空旷、静谧的美。然而到了仓颉庙会，却是另一番景象。卖小吃的、做游戏的、吹拉弹唱的各显身手，震耳欲聋，如果你想跟对面的人交谈，必须提高几个分贝，否则一切都是徒劳，仓颉庙的碑文古迹处于热闹地带的中央，如果想去观赏碑文古迹，颇要费一番周折。我们发信

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