返回圩三 甜羹都要凉了。(2/2)111  白雪金桃首页

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老妇人的声音苍老深邃,庄严肃穆。法鼓声音低缓下来,让老妇人的声音回荡在祭坛上空。

只是因为二十世迦檀每次圣巡,都在这里举行末祭,渡口才被保留了下来。

真神陈影,化我至尊,

末祭开始之前,迦檀于波由旬城坐于火焰之中,不饮不食。三日之后,更衣沐浴,穿三重礼衣,帛纱轻如蝉翼,长至委地,脖颈与腰间都缀以璎珞,头戴巍峨金冠,一步步走上祭台。



历二十世,继正法身。”

五谷六畜,既昌且宁。”

哀我烝民,如沸如羹。

“厥初造化,乃降真神。

寇攘式内,生灵板荡。

布泽宇内,惠育万灵。

民生百业,克绥克兴。

迦檀紧张地看着她,流露出异常关切的神情。老妇人稳了一下心神,对他轻微点点头,表示自己无恙。她正准备继续往下念时,突然听到空中一声凄厉长唳!

婆提赫念诵到“骨肉流离”时,嗓音有一瞬发颤,迦檀紧张地看了她一眼,那枯瘦的身材仿佛要被沉重的紫袍压垮了一般。

“白隼!”人群中有人惊呼出来,“是雪山魔将!”

“天命靡常,失驭四疆。

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迦檀登台,三十面法鼓一同奏响,鼓师赤裸上身,黝黑雄健的臂膀握住鼓槌,敲击出雄壮鼓声,震荡得钵河荡开震震波纹。

舍兰只见过迦檀圣巡时的装束,本以为已经足够繁复华丽,谁知道末祭的打扮,才让人目瞪口呆。

迦檀在婆提赫的祝祷声中,将祭物一一投入火中,周遭鼓声时急时徐、时高时低,随着祭祀进行到的程序而变。

“君生上古,承天赓命。

神功圣德,垂绪昭明。

此时正是末祭最重要的环节,鼓声低缓,包括迦檀在内的所有人都屏息静气,不敢发出多余声音。因此这声长唳听得格外清晰,人人都下意识地抬头望去,只见半空中一只银白色大鸟流星般飞来。

远眺处,宽阔大河无边无际,江白天阔,波涛滚滚。婆提赫身着最尊贵的紫衣法袍,挂一百八十颗金丝楠木念珠,高声唱诵祭文,将写有迦檀四年来功绩的白绢丢进圣火之中。

她又将盛放祭物的托盘取过,端在迦檀身边,乃是四条禾苗、四碗酥酪、四枚祭钱、以及四支大妖兽骨。禾苗与酥酪象征的是农业丰收与畜牧兴旺,祭钱象征商业繁盛,大妖兽骨是四年来二十世迦檀亲手斩杀的,象征四方平安,不受妖魔侵扰。

祭台十分广阔,台上彩旗飘扬,以金红二色为主,绘有火山徽纹。台中设一口巨大铜锅,燃着从岩流城护送至此的圣火。周围有十面人皮大鼓,另有小鼓二十,这便是圣裁之日后赶制出来的那些了。其中,六面大鼓上画着六字真言:唵、阐、显、密、梵、护。其他四面大鼓与小鼓上也各有彩绘。法鼓之外,还有演奏西塔琴、班苏里笛等乐器的乐手五十名。

泱泱故土,溯河以往。

那只鸟大得异乎寻常,双翅展开时足有一个成年人身高,翅膀与下腹部有黑褐色斑点,尾羽与翅尖边缘一圈的羽毛是黑色的。

骨肉流离,永矢弗忘!”

婆提赫将一杯烈酒浇在圣火中,火光大盛,鼓声似是被那火焰激发,再次激昂雄壮起来。

台下,波由旬的厘官与贤人们也都穿着祭祀时的礼服,分列两旁,安静地陪祭观礼。再远处些,便是波由旬城的百姓,迦檀末祭是波由旬城每四年一次的盛景,看热闹的民众将河岸挤得人山人海,连树上都爬满了人。

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