最后辩论起来，讲公主忘到了一边。

同样不想成为傀儡皇帝，帝王的权势威术也要学。

儒家讲究君臣共治，君臣相和，君王从谏如流,臣下为国尽忠,各司其职。

双方的矛盾体现在方方面面。

两人正好互相补充。

只能让互相不服气的两人分开授课，一人一天，轮流教导。

五年的时间足够朝臣做足心理准备。

对于正式接触政事，叶瑁期待已久。

这反倒增强了两位少傅的竞争意识。

叶瑁十岁时，远洋航队再度归来。

而今却是越发稳重，叶敛和钟离熙的性子相结合，有种稳中带皮的意思，常常有惊人之语。

正因如此，叶敛也没有拉偏架。

五年的时光转瞬即逝。

历朝历代的兴衰成败史书为证，治理国家都脱不开儒法的思想。

所以朝臣见到圣上龙椅旁边，多了一个座位，大公主旁听的时候，他们更多的是有种尘埃落定的感觉。

两人内心都想着以理服人，将公主拉到己方的阵营。

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钟离微认为唐清的权术终究是小道，为人君主,应当为万民谋福祉，心怀天下。

或是儒法并用，或是外儒内法。

前几年还会和两位少傅玩闹，带着伴读逃课，甚至跑到宫外。

叶敛保驾护航，加上首辅次辅的教导，叶瑁的成长突飞猛进。

叶敛同时任用两人作为公主的少傅，可不是随意选的。

从旁听到试着发表意见，再到批阅奏折。

如今的观念碰撞也是理所应当。

之道，行仁政，成为贤德的君王。

先秦时,儒法两家就争斗得厉害。

唐清也看不上钟离微强调的圣人做派。人有私欲，身为君王就要成为圣人，这皇位坐得有什么意思。

他觉得当今圣上就很好，有胸襟,有魄力,中央集权，大权在握，这才是开疆扩土的一代雄主。

虽然叶敛没有给她明确的名分。

人间的君王统御万民，该有的仁爱之心不能少。

未来公主立为皇太女，本就是开天辟地,性情柔顺,早晚被朝臣拿捏,不如性情难辨，强势一些。

从这一年开始，叶敛停了她下午的自由活动，要求每日待在太清殿两个时辰，陪他批阅奏折，接见公卿朝臣。

叶瑁七岁了。

叶瑁生来早慧，早就已经明白自己接受到了迥异于普通公主和皇子的教育意味着什么。

一同教导大公主时，便是一个讲，一个挑刺。

正如叶敛计划的一样。

唐清正相反，从底层一路摸爬滚打上来,他更擅于揣摩人心,操控权术,教的是御下平衡之术,树立君主的权威。简单来说，带有法家的遗风。