太习惯与可韩同处一帐之下，所以应元无所谓他在这，都没问缘故。应元刚刚从四梵天回来，热得懒洋洋的，嫌磕头声吵，把靴面垫住功曹的额头，挑眉问道：“找本神？”

“九天应元雷声普化大帝”这句圣号，甚至被称为“十字天经”，修持者灵应非常，虔诚诵念，大小诸厄，同时解脱。

须臾之顷，天垂紫云，地起轻雾。云雾交合，唯闻天乐，渐渐高远。

九天应元雷声普化真王大帝，传说他千五百劫之先，为斗姆元尊化生天脊膂中，位正真，权大化。生乎阳而居于天，其健而刚。运雷以节暴，暴人威福，则雷电杀人。发号疾如风火，不顺化作微尘。

他们甫一进门，天穹突然金灿电光，虚空生白。滚滚雷电降下，狂风压境，威风戛地，世界扬砂。

应元还没进祠堂，就将披风扯了随处一抛，落到一棵寿松枝干上。

他是大马金刀目不见人，都没第一时间发现有人。可韩起身道：“恭喜殿下。”

“本神喜从何来？”对着同为雷霆九宸高真的可韩，他也不是有意这样轻蔑地笑笑，是不恭惯了，北帝以下都不算作个人。

可韩司丈人大帝也是上三天的大司慧。《列海诛仙传》中说他阅宝笈，考琼录，博洽智术，淡泊不冀名利，克臻清静之风。凝神焕照宫中，终日半思半寐书中过。可实际上，他是神雷玉府的常客。

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九，即阳数之极；天，即阳炁之积，“九天”说明至高至上，难得尊贵。应者，无物不承天命而生也。元者，至大也。又曰万善之长也，乃四时之首也，五行之先也。应物应人乃至应元，从一大而已。雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，生也，万物得雷震声而萌也。普者，上天下地，四维八荒，无形有形也。化者，天道阴阳，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万物生息则为化。大帝者，至大至贵之称也。

应元把紧待待的衣袍领袖都扯松了，舒散筋骨，才撘眼一瞭：“哦，丈公啊。”

金光”、“紫气”两个门，中间还有一道窄门仅容一人通过。内室香案上有屏风、净瓶、灯台和香炉供器等，匾额上写“慈云普覆”。璨烂圆光中，斗姆元尊的宝相设中央，金童玉女各二十个，配祀两边，九条玄鸟飞舞楹柱之间。

诸圣众翘仰云路，只见云上来一九尺英隽天神，骑八足墨麒麟，穿九蟒五爪簇新火红战袍，发色如丹，双目似镜。

万骑如云威九玄，直到应元落足平地，依然是六丁六甲左右随，八煞将军前后卫，金华玉童、绣衣使者跪道手捧其身。山呼海拥的队伍，在演妙堂前才停下。