记得世尊还说，世界牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。

不论众生，如何污秽不净、虚假谄伪，

住劫，又称续成劫。为器世间与众生世间安稳、持续之时期。此一时期，世界已成，人寿由无量岁渐次递减。

不论众生，如何罪深障重、苦恼强盛，

此身救度，永不改变。

此身救度，永不改变。

他说自己没有萦心，便也让花忘了，有关他们的所有。

成劫，为器世间与众生世间成立之时期。即由有情之业增上力，于空间生起微细之风，次第生成风轮、水轮、金轮，渐成山河、大地。

世尊寂然地听他说完，问道，那么，你能够做到吗？

此身救度，永不改变。

不论众生，如何五逆谤法、缺乏修行，

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但花记得，世尊说，三界六道，无论为人生天，通皆是苦，身心之苦，环境之苦，轮回之苦，大苦小苦，长苦短苦，苦事无尽，苦海无边，苦不堪言。他如他承诺的那般，运慈心，拔有情，度尽阿鼻苦众生。

不论众生，如何贪爱瞋憎、愚痴狂恶，

不论如何，我念众生，如母忆子，永不舍离。

记得，花说——

花始终跟随着记忆中的那个影子，他亦变化随缘现，说法应群机。有一日，道场之中，九嶷九夷沧水使者说，听说天尊有一朵妙天华，种了几亿劫，香熏十方界，真想一见。总瞧着有点调唆着人不安分的味儿，旁边人忙终止话题，说，天尊后来不要了。

不论如何，此身救度，犹如金刚，永不改变。

不论如何，造恶众生，需要此身，慈悲救度。

万物繁盛，总有盛衰的过程，推陈出新。一个世界有四劫：成、住、坏、空。

此身救度，永不改变。

坏劫，为火、水、风三灾毁坏世界之时期。众生世间首先破坏，称为趣坏、有情坏；其后，器世间亦随而破坏，称为界坏、外器坏。即于此劫之初，人命终之后，不复更生，其后，其余傍生、鬼趣及人、天等之众生亦渐次坏灭；人世破坏后，世界出现七个日轮，故起火灾，有色界以下皆成灰烬，次起水灾，无色界以下漂荡殆尽，最后起风灾，四梵天以下全部吹落。

——世尊知道我的心。

花手中的经文停在那一句——梦里明明有六趣，觉后空空无大千，没有继续读下去。

誓愿弘深，因有本愿，使人安心，使人希望，使人善良。

世尊却用深深的目光看他，说，你这样的话，唯令心狂，更无有益。你的救世之心，应当如同净琉璃含宝月。可是现在就像是一面明镜上有了痕，痕垢尽除光才始现，心法双忘性即真。